Kastaa tai olla lapsi: perheen erimielisyys

Pahempaa missään vaiheessa, kun perheessä on epäsuhta. Sinun on ymmärrettävä, että identtisiä ihmisiä ei ole, näkemysten törmäys on väistämätöntä. Yleinen riita-aihe on väärinkäsitys ja toisen henkilön näkemyksen hylkääminen.

Kun isä ja äiti ovat uskovia, ei herää kysyttävää kastaako lapsi. Erimielisyyksiä perheessä syntyy, jos molemmat vanhemmat tai toinen heistä ei suostu kunnioittamaan perinteitä.

Kun sukulaiset painavat

Yhä enemmän nuoret parit kieltäytyvät kastelemasta lapsia. Syy tähän ei aina ole "epäusko". Nykyaikaiset nuoret lähestyvät tätä asiaa uskollisesti. Heillä on taipumus uskoa, että lapsen on itse päätettävä, olisiko hänet kastettava ja mikä usko tunnustaa.

Tätä näkemystä vastustavat isoäidit ja tädit, jotka kasvoivat aikana, jolloin lapsilla ei ollut vaihtoehtoja. Uskonto perittiin, eikä uskonkysymyksestä keskusteltu.

Jos eri sukupolvien näkemykset ovat ristiriidassa suuren perheen kanssa, syntyy riitoja ja toisinaan syntyy ristiriitatilanteita. Tässä tapauksessa ongelman ratkaisemiseksi on kaksi vaihtoehtoa: sovittaa ja kastaa lapsi tai noudattaa omaa mielipitettään.

1. Suostumus miellyttää sukulaisia. Olipa vauvan vanhemmat, ateistit tai muun uskonnon edustajat, ortodoksisuus ei kiellä heidän lastensa kastetta. Jos puolisoille tämä asia ei ole perustavanlaatuinen, voimme sopia pitävänsä seremonian sukulaisten miellyttämiseksi. Poika ei ole siitä huonompi. Mutta kipeä aihe sulkeutuu, nuoret vanhemmat jätetään yksin, ja erimielisyydet suuressa perheessä lakkaavat.

Tässä tapauksessa on kohtuullista kutsua levottomat sukulaiset ottamaan kaikki vaivat itse valmistautuakseen riittiin. Koska tämä on heille tärkeää, anna heidän järjestää kirkon sakramentti.

[sc nimi = ”rsa”]

2. Oma mielipide. Jos vauvavanhemmille tämä kysymys on perustavanlaatuinen, sinun on noudatettava omaa näkemystäsi loppuun saakka. Et koskaan tiedä, millaiset sukulaiset kiipeävät päähän. Kasteen riitti - ei pakollinen! Lapsella on vanhempia, ja heidän on päätettävä kastettaa vai ei. Vasta nyt, kuten käytäntö osoittaa, hyökkäysten on kestettävä useita vuosia.

Tällöin väittää ja todistaa heidän näkemyksensä on turhaa. Älä puhu tästä aiheesta. Varoita sukulaisia, että tästä aiheesta keskustelu on perhekysymys. Jos he painavat, poistu keskustelusta tai vaihtoehtoisesti ovesta. Ajan myötä he tottuvat siihen. Mutta varo! He voivat kastaa salassa.

Vanhempien väliset erimielisyydet

Kun hyvästä sopimuksesta on mahdotonta, toinen puolisoista valitsee seuraavan:

• laita ultimaatti,
• vakuuttaa puhumaan papin kanssa,
• kastaa salassa
• tehdä kompromissi.

Uhkavaatimus. Toisin sanoen kiristys. Yksi huonoimmista vaihtoehdoista. Jos haluat rakentaa suhteita keskinäiseen ymmärrykseen ja luottamukseen, on parempi hylätä tällainen ratkaisu ongelmaan.

Henkilö asetetaan tiukkoihin puitteisiin, eikä ole mitään takeita siitä, että hän tekee valinnan toisen vanhemman hyväksi. Se tapahtuu, että toinen puolisoista kiristää toista avioerolla. Mihin se johtaa? Mikään kirkko ei hyväksy, kun perheen tulisija ja kirkon seremonia asetetaan vaakaan. Lapselle rauha ja harmonia perheessä ovat paljon tärkeämpiä kuin hänen kaste.

Keskustelu papin kanssa. Yksi vaihtoehto on vakuuttaa toinen puoli puhumaan kirkon ministerin kanssa. Anna hänen selittää riiton merkitys ja mitä hyötyä kaste tuo vauvalle. Joskus matka itse kirkkoon saa sinut ajattelemaan aiemmin tehtyä päätöstä.

Valitettavasti, jos toinen puoli on kiihkeä ateisti, hänen mielipiteensä on vaikea vaikuttaa. Kaikki väitteet ja riittiä tukevat väitteet voivat olla turhia. Vaikka se on silti kokeilemisen arvoinen.

Kasta salaisesti. Pohjimmiltaan tämä on huijaus. Ajattele huolellisesti ennen kuin kallistat kohti tätä valintaa.

1. Ensinnäkin kaikki salaisuus ilmenee ennemmin tai myöhemmin. Saatuaan oppia petollisesta petoksesta toinen puoli lakkaa luottamasta. Ja luottamuksen takaisin saaminen on vaikeaa, joskus jopa mahdotonta. Pitäisikö minun ottaa tällainen riski? On tapauksia, joissa perheskandaali salaisen kasteen vuoksi johti avioeroon, jota kirkko ei selvästikään hyväksy.
2. Toiseksi, todellisen uskovan on muistettava 10 Jumalan käskyä: älä tappaa, älä varasta, älä valehtele ... Osoittautuu, että Jumalan lakia rikotaan lapsen kasteen vuoksi. Ei hyvä!

Tee kompromissi. Hän kasvaa, hän päättää! Tässä tapauksessa se on oikea päätös. Molemmilla vanhemmilla on yhtäläinen oikeus näkemykseen. Anna lapsen tuomita heidät. Pitäisikö hänellä olla oma mielipiteensä?

Ei ole välttämätöntä kastaa lasta vastasyntyneenä. Ortodoksisessa kirkossa ei ole ikärajaa riitossa. Tämä voidaan tehdä missä iässä tahansa. Kastettu, sekä lapset että aikuiset.

5 syytä kompromissiin

Perheessä on tärkeää pystyä neuvottelemaan keskenään. Ymmärrä ja kunnioita kumppanin näkemyksiä, vaikka et olekaan samaa mieltä niistä.

Joten 5 syytä kompromissiin:

1. Perhe ylläpitää rauhaa ja harmoniaa.
2. Puolisoiden täydellinen luottamus.
3. Jumalan käskyjä, kirkon kaatoneita ei loukata.
4. On mahdollista, että toinen vanhempi muuttaa mieltään
5. Lapsen mielipide otetaan huomioon

5 väärinkäsitystä, jotka vaikeuttavat kompromisseja

Hajotamme epäilykset:

1. Suojelusenkeli annetaan henkilölle syntymästään lähtien, ei kasteen jälkeen.
2. Rukoileminen kastelematta olevan lapsen puolesta kirkossa ei ole kielletty.
3. Uskoa Jumalaan ei välitetä sakramentin kanssa. Hän voi kasvaa innokas ateisti.
4. Kirkon riitit eivät tee lapsesta onnelliseksi.
5. Tämä ei ole suoja tauteilta. Sekä kastetut lapset että ne, jotka eivät ole läpäisseet riittiä, ovat yhtä sairaita.

Kastelematon vauva ei ole lause! Ota se toisin. Ennen kuin lapsi saavuttaa aikuisuuden, on paljon aikaa vakuuttaa toinen puoli muuttamaan mieltään.

Luimme myös:

• Mitä sinun on tiedettävä vauvan kasteesta
• Kuinka järjestää vastasyntyneiden näyttelyitä, mitä antaa vauvalle, joitain sääntöjä vieraille ja taikauskoa

Lapsen kaste: kuinka välttää perheen konfliktit uskonnosta

Mariupolin Pyhän Ignatiuksen kirkon pääjohtaja Archpriest George Gulyaev

Miksi kastaa lapsia, jotka eivät vieläkään voi tietoisesti uskoa Kristukseen? Mariupolin Pyhän Ignatiuksen kirkon rehtori, arkkipappi George Gulyaev vastaa: